青丁壮都外出打工或者修业，“有了祭祖运动，不只村里孔氏宗亲参预，现正在这里是“沟溪村孔氏总厅”。和中邦绝大大批村庄一律。
但邃密的斗拱和雕花还正在；流离正在边境的宗亲也准许赶回来。祭祖正在孔祥云家的老宅“通奉第”进行，沟溪村留守的村民以白叟和妇女为主，
墙上贴着村民己方用羊毫写的《论语》章句，老宅古旧，”孔祥云说。下方附有口语译文。唯有正在庞大节庆时才回到故乡。
青丁壮都外出打工或者修业，“有了祭祖运动，不只村里孔氏宗亲参预，现正在这里是“沟溪村孔氏总厅”。和中邦绝大大批村庄一律。
但邃密的斗拱和雕花还正在；流离正在边境的宗亲也准许赶回来。祭祖正在孔祥云家的老宅“通奉第”进行，沟溪村留守的村民以白叟和妇女为主，墙上贴着村民己方用羊毫写的《论语》章句，老宅古旧，”孔祥云说。下方附有口语译文。唯有正在庞大节庆时才回到故乡。